torstai 27. lokakuuta 2016

Meditoinnin viisi estettä

Meditoinnin tai jonkin muun rentoutumisen muodon aloittaneet ihmiset kohtaavat yleensä viisi estettä ennen kuin he pääsevät syvempiin kokemuksiin käsiksi.

Kuvassa sisäinen lapsi pitää maapalloa käsissään.

1. Ympäristö


Ensimmäinen este on löytää rauhallinen ympäristö sekä riittävästi aikaa meditointiin ja rentoutumisten tekemiseen. Kannattaa myös aina varmistaa, ettei tule häirityksi kesken harjoituksen. Ehkä apuna kannattaa käyttää kuulokkeita ja jotain valmiiksi ohjattuja meditaatioita (YouTubesta), tai ainakin jotain meditointimusiikkia (myös YouTubesta).

2. Järki


Kun olet onnistunut voittamaan ensimmäisen esteen, eli olet kesyttänyt ulkopuolisen ympäristösi, herää tämän vuoksi sisäinen ympäristösi, joka muodostaa seuraavat esteet. Toinen este sijaitsee jo siis valmiiksi pääsi sisällä – se on järkesi. Järkesi nimittäin alkaa heti hiljentymisesi jälkeen ohjata (lue häiritä) sinua kertomalla sinulle mitä kaikkea sinun tulisi olla tekemässä juuri nyt.

Järkesi saattaa myös nostaa ajatuksiisi aivan ihme asioita historiastasi tai lähivuorokausilta, ja sitten väittää sinulle olevan välttämätöntä fokusoitua heti paikalla juuri näihin asioihin. Tämä on järjen rooli ja tehtävä, ja sen tulee vain antaa tulla läpi sellaisenaan kuin se tulee. Anna järkesi täysin vapaasti kertoa sinulle, mitä tahansa sillä onkaan mielen päällä. Ole vain onnellinen siitä, että järki tuo näitä asioita ilmi. Voittaaksesi tämän esteen, et tarvitse mitään muuta kuin hieman aikaa ja kärsivällisyyttä. Melko äkkiä järkesi ymmärtää, ettet sinä halua ajatella mitään, vaan sinä vain haluat olla paikoillasi, ”tässä ja nyt”.

3. Tunteet


Käytännössä heti kun järkesi on lopettanut edellisen vaiheen esteen, sinun tunteesi jatkavat siitä ja muodostavat seuraavan esteen. Tunteittesi tehtävä on yrittää saada sinut pakotettua tekemään jotain. Yhtäkkiä huomaat miten tietoisuutesi on täynnä erilaisia asioita, jotka ”tuntuvat” juuri niiltä oikeilta asioilta, mitä nyt pitäisi tehdä. Ehkä tuntuu pahalta kun talo kaipaisi siivousta, tai velvollisuuden tunteesta läksyt/työt pitäisi tehdä tai laskut pitäisi maksaa, vai tunnenko itseni väsyneeksi ja siksi kaipaisinko kunnon lenkkiä raittiissa ulkoilmassa, vai olenko pettynyt itseeni, tai vaivaako sen tietyn henkilön kommentti itsetuntoani edelleen, tai ehkä tunnen jo nyt suurta onnea, enkä siksi enää tunne tarvetta jatkaa tätä, tunnenko itseni tämän arvoiseksi vai menenkö vahtimaan lapsia, tai viemään koiran pihalle jne.

Tässä kohtaa kun tunteita tulee ja ne yrittävät ohjata sinua, ota vain vieläkin syvempään henkeä ja ota rennosti vastaan kaikki esiin nousevat tuntemukset. Myös tunteet toteuttavat elämässäsi omaa tarkoitustaan ja ne siis toimivat sinun hyväksesi. Anna kaikkien tunteiden tulla läpi tietoisuuteesi asti, juuri sellaisena kuin ne ovat, ja pyri tuntemaan ne niin kokonaisvaltaisesti kuin vain voit, mutta heti tämän jälkeen päästä niistä irti. Vaikka tuntisit mitä – onnea, surua, pelkoa, inhoa, tai kateutta, ylimielisyyttä, häpeää, myötätuntoa, kiitollisuutta – päästät tunteista heti irti, kun olet ensin ottanut ne vastaan ja ”kohdannut” ne. Tällä tavalla myös tunnetaso irrottaa sinusta otteensa, ainakin hetkeksi, ja meditaatiosi voi syventyä entisestään, kohti seuraavaa tasoa.

4. Ego, eli tiedostumaton mieli


Järjen ja tunteiden jälkeen egollasi on vain yksi ansa enää käytettävänään. Egosi mielestä sinun on nimittäin parempi vaikka nukkua tiedottomassa tilassa kuin meditoida. Tämä on oman tiedostumattoman mielesi puolustusmekanismi, jonka tehtävä on suojella sinua. Tässä vaiheessa tulle ymmärtää myös se, että jos sinulla on konkreettista univelkaa, niin tulet aivan varmasti tässä vaiheessa meditointia nukahtamaan hyvin helposti, eikä siinä ole mitään väärää. Vasta univajeen hoitamisen jälkeen, meditaatio voi kohota seuraavalle tasolle.

Kun tiedostumatonta mieltä opettelee hallitsemaan, on siis aivan normaalia nukahdella miten sattuu kesken harjoitusten. Se vaatii hieman aikaa, että mieli oppii pysymään sellaisessa hämärän rajamaassa, eli että se ei nuku, mutta ei ole hereilläkään samaan aikaan. Kun meditoinnissa pääsee tähän pisteeseen asti, se alkaa toimia aivan uudella tavalla: unet, näyt sekä muut ilmestykset tulevat mahdollisiksi. Tämä on se kaunis, pieni piste tietoisuuden ja tiedostumattomuuden keskikohdassa, ja samassa pisteessä yhdistyvät myös mennyt ja tuleva aika. Tämä piste on absoluuttinen ”tässä ja nyt”. Juuri tämän kehon sisällä, eli ”tässä”, sekä juuri tämän mielen sisällä, eli ”nyt”. Mielen ja kehon täydellinen keskiarvo on äärettömän pieni, hienovarainen ihmeiden ja ikuisen tiedon piste – se on sinun sisäisen korkeamman tietoisuuden koti.

5. Jatkuvuus


Neljännen esteen jälkeen on jäljellä vain yksi este – jatkuvuus. Meditaatiolla (tai hypnoosilla, rukouksella, rentoutuksilla jne.) tulee olemaan suuri ja syvä vaikutus koko elämääsi, mutta vain jos sinä rakennat siitä itsellesi tottumuksen ja tavan. Jos meditoit vain silloin tällöin, tulevat saavuttamasi tuloksetkin olemaan vain vähän sitä sun tätä. Mutta jos vastaavasti meditoit jatkuvasti, tulet saavuttamaan aivan samanlaisia tuloksia kuin ”valaistuneet mestaritkin”.

Miksi kannattaa meditoida?


Joitakin syitä, miksi meditoinnista (tai rukouksesta, hypnoosista, itsesuggestoinnista jne.) kannattaa rakentaa itselleen pysyvä tapa:

Parempi keskittyminen,
Suurempi vastaanottavaisuus,
Yleensäkin iloisempi ja myötäisempi asenne,
Parempi joustavuus asioissa,
Helpottaa kaikentyyppistä stressiä,
Laajentaa luovuutta,
Avaa pitkäaikaista muistia,
Paljastaa piilossa olevia tunteita,
Paljastaa henkilökohtaisia, rajoittavia uskomuksia ja arvoja,
Auttaa tuntemaan itsensä,
Avaa mentaalisen silmän näkemään todellisen itsen,
Auttaa käsittelemään vaikeita asioita omasta menneisyydestä,
Avaa korkeamman tietoisuudentason,
Opettaa kontrolloimaan omaa tiedostumatonta mieltä,
jne. jne. jne.,
Tulee lopulta tekemään sinusta valaistuneen - jo tässä elämässä.

Linkkejä:


Seitsemän Mestarin Tie. Psykologi John Selbyn kehittämä meditaatiorunko.
Yksinkertainen hypnoosi. Lyhyt oppitunti aiheesta, sekä esimerkki hypnoosista.

keskiviikko 26. lokakuuta 2016

Jumalalle kaikki on helppoa

Kuvassa uusi kasvi tulee läpi kuivasta maasta.
Tutkija ihmetteli monimutkaisia kaavoja ja ristiriitaisia tutkimustuloksia. Sitten enkeli ilmestyi hänelle ja sanoi: ”Jumalalle kaikki on helppoa.” 

Tuomari pohti järkeään ja muistiaan käyttäen oikeudenmukaista tuomiota langetettavaksi rikolliselle. Sitten enkeli ilmestyi hänelle ja sanoi: ”Jumalalle kaikki on helppoa.” 

Syntisen ihmisen rintaa kalvoi syyllisyys, kun hän mietti pahojen tekojensa tunnustamista läheisilleen. Sitten enkeli ilmestyi hänelle ja sanoi: ”Jumalalle kaikki on helppoa.” 

Aina kun ihminen todella katuu tekojaan ja pyytää apua, hänelle ilmestyy enkeli, joka sanoo: ”Jumalalle kaikki on helppoa.”

Nokkela nuorukainen kuuli tarinan siitä, miten Jumalalle kaikki oli helppoa. Nuorukainen kysyi iisalta: ”Kun minä pelaan tietokonepelejä, monesti ajattelen, että olisinpa minä tämän pelin tekijä, niin tietäisin sen kaikki salaisuudet ja varmasti pääsisin helposti tasot läpi. Onko Jumalalle siksi kaikki niin helppoa, koska hän on koko maailman pelintekijä?”

Iisa vastasi nuorukaiselle: ”Kuulkaa tämän juurivesan ajatuksia! Sinusta kasvaa vielä puu, joka tuottaa hyvää hedelmää koko maailmalle. Päättelysi mukaan Jumalalle kaikki on helppoa, ja sinun sanojasi on mahdotonta epätodeksi näyttää. Kuuntele tarkasti: kaaos on pelaamista ilman tietoa pelintekijän säännöistä. Kun ihminen avaa silmänsä ja herää, tästä eteenpäin myös hänelle kaikki on helppoa.” 

Nuorukainen varttui kaikessa rauhassa, sillä pyhä henki ohjasi hänen askeleitaan kohti maailmankaikkeuden perimmäisten lakien ymmärtämistä.

maanantai 17. lokakuuta 2016

Sefer Yetzirah – Kabbalan pyhä kirja tulkittuna

Kirjassa Mona Lisa – Jumalan Kuva on väitetty, että pyhä kirja Sefer Yetzirah sisältäisi matemaattisen koodin, jonka avulla on luotu elämä maapallolle. Saman ”Mona Lisa”-kirjan edellisessä kappaleessa on esitelty alla oleva kuva, josta käytetään nimeä Kaikkeuden Kuva sekä Geometrinen Jumalan Kuva. Kaikkeuden kuvan on ajateltu olevan jonkin sortin koodiavain, jonka avulla voisi ymmärtää ja selittää kaikki maapallon mysteeriset paikat ja pyhät kirjat. Tässä kirjoituksessa on esitelty yo. kirjan esimerkki numero 2, Sefer Yetzirah.

Kuvassa on maapallon, kuun ja auringon geometriaa.
Kuva 43. Jumalan Kuvan kandidaatti (kirjasta Mona Lisa - Jumalan Kuva)

Sefer Yetzirah on kabbalan pyhä kirja, jossa JAH, Isäntien Isäntä, luo maailmankaikkeuden apunaan kolme kääröä (Sepharim) – Numerot, Kirjoitus ja Puhe. (Wescott, 1887) Seuraavaksi käytetään Jumalan Kuvaa selittämään kirjan salainen symbolinen kieli.

Kymmenen on numeroa, kuten on Sefiroita, ja 22 kirjainta, nämä ovat kaikkien asioiden Perusta. Näistä kirjaimista kolme on äitiä, seitsemän on tuplaa ja 12 on yksinkertaisia.” (Kappale 1:2)

Ensimmäinen Sefer Yetzirah kappale selittää numeroiden desimaalijärjestelmää sekä ominaisuuksia. Kirjoittaja antaa meille myös viitteet äärettömyyteen ja ajattomuuteen. Kohdassa 1:11 nimellä JAH luodaan kuusi suuntaa. Matemaattisesti nimi JAH, joka koostuu kolmesta kirjaimesta, on 3-sykli ja juuri sen vuoksi, sen kautta on mahdollista muodostaa 6 erilaista permutaatiota:

3! = 3 × 2 × 1 = 6.

Myös kappaleessa 4:4 viitataan suoraan permutaatioihin:

Kahdesta kirjaimesta tai muodosta Hän kokosi kaksi asumusta; kolmesta kuusi; neljästä 24; viidestä 120; kuudesta 720; seitsemästä 5040; ja tästä eteenpäin niiden määrä kasvoi tavalla, joka on laskusääntöjen takana; ja jota ei voi käsittää.” (Kappale 4:4)

Vaikka luonto aluksi tuntuisi käsittämättömältä, saa se kuitenkin tiedon kautta aina lopulta ymmärrettävän muodon ja logiikan, näin käy myös tässä. Permutaatioiden laskusääntöjä mukaillen nimittäin pätee, että

2! = 2 × 1 = 2,
3! = 3 × 2 × 1 = 6,
4! = 4 × 3 × 2 × 1 = 24,
5! = 5 × 4 × 3 × 2 × 1 = 120,
6! = 6 × 5 × 4 × 3 × 2 × 1 = 720, ja
7! = 7 × 6 × 5 × 4 × 3 × 2 × 1 = 5040.

Tämä tarkoittaa, että seitsemästä kirjaimesta on mahdollista luoda 5040 erilaista Sanaa. Tämä luku 5040 on myös ensimmäinen vihjeemme yhdistää Sepher Yetzirah Jumalan Kuvaan. Muistissa pitäisi olla vielä, että maileina Kuun halkaisija on 2160, Maan halkaisija on 7920 ja viimein Maa-Kuun Säde on 5040. Lisää luvusta 5040, katso esim. Platonin teos Lait (engl. Laws).

Ymmärrys luvusta 5040 antaa edellytykset pohtia, että voisivatko kolme äitiä (Kappale 3:1) olla Jumalan Kuvan Maa, Aurinko ja Kuu. Symbolien kielessä nämä kolme nimittäin edustavat tasapainoa.

Kolme äitiä ja kirjainta A, M, SH ovat perusta kaikkeudelle; muistuttavat tasapainoa, hyvä toisessa päässä, paha toisessa päässä, ja tasapainon heiluva kieli niiden keskellä.” (Kappale 3:1)

Luomiskirjan toisessa kappaleessa JAH luo taivaankannen, jossa on 231 tiedon porttia. Luonnollisesti luku 231 on avain purkaa tämä symbolien kielinen tarina auki ja liittää se suoraan Jumalan Kuvaan.

Nämä 22 kirjainta, perusta, Hän järjesteli taivaankanneksi, jossa on 231 sisäänpääsyä. Jos kehää kiertää eteenpäin, seuraa siitä hyvää, jos toiseen suuntaan merkitsee se pahaa. 
Näin Hän todella näytti miten yhdistellä kirjaimia, jokaisen jokaiseen, Aleph kaikkien kanssa, ja kaikki Alephin kanssa. Ja näin kun kaikki järjestellään pareittain, tuotetaan samalla nämä 231 tiedon porttia. Ja ei mistään Hän teki jotain, ja kaikki puheen muodot sekä jokaisen elävän olennon, ja tyhjästä mitättömyydestä Hän teki kiinteän maan, ja ei-olevaisuudesta Hän toi esiin Elämän. 
Hän veisti ilmasta ja tyhjästä valtavia pilareita. Tämä on kokonaisuuden merkki, kaksikymmentäyksi kirjainta, kaikki lähtöisin yhdestä, Alephista.” (Kappale 2:4-5)

Kun lukua 231 tarkastellaan syvemmin, saadaan alkutekijähajotelmaksi

231 = 3 × 7 × 11.

Kaikki näistä alkuluvuista on jo valmiiksi tuttuja. Nimittäin Jumalan Kuvassa Kuun halkaisija on 3, Maan halkaisija on 11 ja Maa-Kuu Säde on 7. Ja sama tulos saadaan myös, kun aleph otetaan pois heprean aakkosista ja tutkitaan vain 21 jäljelle jäänyttä kirjainta. Nyt saadaan tulos

21 = 3 + 7 + 11.

Tämä on täsmälleen sama suhde (3 : 7 : 11), joka on mahdollistanut kaiken elämän maapallolle. Tämä myös lopettaa todistuksen, sillä nyt on selvää, että Sefer Yetzirah on todellista ja varmistettua tietoa ja siten sen paikka pyhien kirjojen joukossa on oikeutettu.

Seuraus 2 liittyen Sefer Yetzirah -kirjaan on todistettu.


Viitteet:

- Totuuden talo & Iisakki Totuudentalo (alias Isa-Av’ain): Mona Lisa – Jumalan Kuva (2016). Ilmainen e-kirja on ladattavissa osoitteesta URL: (http://houseoftruth.education/fi/kirjasto/tutkimukset/isa-av-ain-totuuden-talosta-mona-lisa-jumalan-kuva)

- KALISCH, R. D. (1877). SEPHER YEZIRAH. A BOOK ON CREATION; or THE JEWISH METAPHYSICS of REMOTE ANTIQUITY. NEW YORK: L. H. FRANK & CO., PUBLISHERS AND PRINTERS, No. 32½ Bowery.

- Wescott, W. (1887). KABBALAH. SEPHER YETZIRAH - THE BOOK OF CREATION. http://www.sacred-texts.com/.

keskiviikko 12. lokakuuta 2016

Myös oikeushenkilö voi olla hyvä tyyppi!

Kuvassa on kokous menossa.
Kun ihminen asennoituu pelaamaan jotain, hänen mielensä alkaa luoda vastustajia. Ethän voi pelata, mikäli sinulla ei ole vastapuolta. Tämä pätee liiketoimintaan erityisen hyvin. Vanhan sanonnan mukaan ihmiset saa parhaiten yhdistettyä luomalla heille ulkopuolisen, kollektiivisen vihollisen. Tämä pätee valitettavan hyvin vielä nykyäänkin, ja ehkä tätä silmällä pitäen joidenkin maiden johtajat ylläpitävät tietoisesti tai tiedostamatta sotia ympäri maailman.

Jokainen on kuullut lauseen: ”Vain bisnestä, ei mitään henkilökohtaista” Yritysmaailman arvot heijastelevat pitkälti luonnontilaa, jossa nopeimmat syövät hitaat. Geenien lisäksi myös yritykset näyttäisivät olevan itsekkäitä. Itsekkään voitontavoittelun nimissä yritys saattaa tuotteillaan tai toiminnallaan aiheuttaa suoranaista haittaa ihmisten terveydelle ja luonnon ekosysteemeille, puhumattakaan kilpaileville yrityksille.

Ihmisten egoistinen, itsekäs toiminta on löytänyt liike-elämässä näkymättömyyden viitan. Viitan alla voidaan tehdä yhtiön edun mukaisia päätöksiä, vaikka ne satuttaisivat useita ihmisiä ja luontoa. Näkymättömyysviitan turvin ihmisestä tulee oikeushenkilö.

Osakkeenomistajat, hallitusten ja johtoryhmien jäsenet, konsultit, toimitusjohtajat sekä sidosryhmien edustajat: te olette ihmisinä vastuussa yhtiönne toiminnasta. Kaikki suurimmat uskonnot opettavat saman kultaisen säännön ja lain: kaikki minkä tahdotte muiden tekevän teille, tehkää se heille. Tämän lain mukaan ei tule olemaan tekosyitä, joilla voisi paeta vastuuta. Oikeushenkilö on tunnistettavissa niiksi ihmisiksi, jotka vaikuttavat yrityksen toimintaan ja valintoihin. Jokainen on vastuussa, jopa yövuoron siivooja.

Hyveyrittäjä muistaa ja tunnustaa vastuunsa, ja ymmärtää, että yrittäjyys on vain yksi tapa toimia ihmisenä maailmassa. Yrittäjä tai kauppias ei ole sen kummempi kuin työläinen, erilaiset opettajat (entinen papisto) tai poliitikot (entinen hallitsijat). Yritystoimintaa ohjaavat samat arvojärjestelmät, joita muutenkin elämässä ihmiskuntana vaalimme. Hyveliiketoimintaan kuuluu pohtia asioita luonnon, ihmisten, yhteiskuntavastuun sekä koko maapallon ja jopa aurinkokunnan näkökulmista. Hyveliiketoimintaa harjoittava yksilö seisoo hyvän omantunnon ja totuuden peruskallion päällä. Tämä on merkittävä kilpailuetu, sillä ihmiset ja luonnonlait tukevat tällaisia toimijoita voimakkaasti. Hyveellinen toiminta vetää puoleensa painovoiman tavoin lisää hyveitä ja hyviä asioita.

Hyveliiketoimintaan liitetään teologiset hyveet usko, toivo ja rakkaus. Omaan oikeushenkilöön pitää pystyä uskomaan, ja sen toiminnan taustalla on oltava toivoa paremmasta huomisesta. Usko ja toivo eivät kuitenkaan yksinään riitä, oikeushenkilön elinympäristössä on oltava myös rakkautta. Ei pelkästään henkilöstöön kohdistuvaa rakkautta, vaan myös sellaista yleistä välittämistä sekä oikeiden päätösten ja tekojen rohkeaa tekemistä. Hyveelliseen liiketoimintaan liitetään myös viisaus, kohtuus, ja oikeudenmukaisuus, jotka puolestaan säätelevät yrityksen toimintaa käytännöntasolla. Hyveliiketoimintaa harjoittava yritys ei koskaan tähtää vain rahallisten tuottojen maksimointiin, vaan se yksinkertaisesti toimii eettisesti oikein. Näin myös operatiivisella tasolla toimiva henkilöstö voi hyvin, eikä joudu tekemään henkilökohtaisten arvojensa vastaisia toimia. Usein tämä hyvä toimintamalli johtaa lopulta myös oikeushenkilön kannalta parhaaseen tulokseen, koska projektit ovat aina suunniteltu periaatteella, jossa kaikki voittavat.

Myös oikeushenkilö voi olla hyvä tyyppi! Hyveyrittäjä on kuin lapsestaan huolehtiva vanhempi, joka kasvattaa oman oikeushenkilönsä osaksi tätä maailmaa. Mitä arvoja oikeushenkilölle opetetaan ja miten se opetetaan toimimaan erilaisissa valintatilanteissa, on aina kiinni vanhemmasta tiettyyn pisteeseen asti.

Jos sinulla on yritys, sinulla on myös oikeushenkilö, jonka kasvattamisesta ja arvoista sinun tulee huolehtia. Oikeushenkilöllä ja luonnollisella henkilöllä on kuitenkin yksi merkittävä ero. Oikeushenkilö ei koskaan kasva täysi-ikäiseksi itsestään huolehtijaksi, vaan sen kasvatusvelvollisuus on ikuinen. Kasvatusvanhemmat voivat toki matkan aikana muuttua, mutta vastuu kasvattamisesta pysyy aina jollakin luonnollisella henkilöllä. Vaikka ihminen voi maallisessa oikeudessa vedota osakeyhtiölakiin ja omaan koskemattomuuteensa, tätä samaa etuoikeutta ei ole hänen edessään, joka punnitsee meidän jokaisen sydämen.

perjantai 7. lokakuuta 2016

Aarteet taivaiden valtakunnassa

Vaikka minä tuntisin kaikki maailman ajanmitat ja osaisin laskea jokaisen pituuden, en minä olisi mitään ilman ymmärrystä symbolien kielestä. Mitat nimittäin muuttuvat ja aikaa voi laskea äärettömän monella eri tavalla, mutta symbolit ovat ikuisia – kun ne kerran oppii tuntemaan, niitä ei enää kukaan voi ottaa sinulta pois. Niin kauan kuin taivaankappaleet kiertävät toisiansa ja maan piiri pysyy kasassa, niin kauan tämä Sana pysyy totena. Ennemmin sortuu palava taivas, ja maa hukkuu tulvaveteen kuin nämä sanat käyvät turhaksi. Siksi symbolien kieli on aarre taivaiden valtakunnassa.

Toinen aarre taivaiden valtakunnassa on tieto kaiken alusta ja syvyydestä. Mitään maailman asiaa tai ketään maailman ihmistä ei voi todella tuntea, ilman että tuntee sen, mistä se tai hän on rakentunut. Jakamalla kaiken osiin, mikä on jaettavissa, ja sen jälkeen tutkittaessa näiden yksinkertaisten osien alkuperää on mahdollisuus oppia tuntemaan ylimmän Jumalan suurin armo. Tieto ja perimmäinen totuus ihmisen, ihmiskunnan ja maailmankaikkeuden alkuperästä saavutetaan itsensä ja tiedon tutkimisen kautta, sekä kurinalaisen, ahkeran työskentelyn kautta, sekä vielä jatkuvan rukouksen ja pyhittymisen kautta.

Suurin aarre taivaiden valtakunnassa on maailmankaikkeuden ja olemattomuuden jakamaton perustila, eli rakkaus. Rakkaus sisältää kaiken kuvaamattoman armon ja puhtaimman totuuden. Tosin toisaalta rakkaus sisältää myös kaikista raaimman ankaruuden ja likaisimmat valheet. Ja vielä enemmänkin se sisältää, ja ei mitään se sisällä – siksi rakkaus on kaikki mitä on ja mitä ei ole. Jumalan edessä minä olen kuin pieni lapsi, joka rakastaa Isäänsä yli kaiken – se on suurin aarre taivaiden valtakunnassa. Tästä rajattomasta rakkaudesta riittää myös naapureille, ystäville, tuntemattomille, vihamiehille, omalle perheelle sekä itselle.

maanantai 3. lokakuuta 2016

Ennen vastauksia on oltava kysymykset

Kuvassa on tiedon symboli, eli Vitruviuksen mies.
Oletko koskaan miettinyt, mitä tarkoittaa lupaus ”kysyvälle vastataan”? En nyt tarkoita sellaista lyhyttä kahden sekunnin miettimistä, vaan vaikkapa parin kolmen tunnin syvää mietiskelyä.

Henkistä heräämistä, Totuuden tietä ja sielun puhdistumista voisi kuvata hyvin siten, että kyse on kysymysten kysymisestä. Joskus onkin todettu, etteivät meitä aja eteenpäin vastaukset, vaan juuri kysymykset. Jos meille riittäisivät vastaukset, sielu olisi tyytyväinen ja valaistunut luettuaan läpi esimerkiksi kaikki neljä evankeliumia. Näin ei kuitenkaan tapahdu. Osaatko arvella, miksi?

Jos sielu ei ole ”etsivässä, avoimessa tilassa”, sille saa syöttää ja juottaa mitä tahansa viisautta ja maailman mysteereiden vastauksia, mutta se ei kykene ottamaan mitään vastaan. Sielu, joka ei etsi vastauksia ja totuutta, on tyytynyt senhetkiseen kohtaloonsa – se ei enää halua kysyä mitään, eikä se siksi voi saada vastauksia.

Annan esimerkin. Jos jokin pyhä kirja tai symboli ei aukea tietoisella tasolla, sielu voi helposti ajatella, ettei tämä ole totta tai ettei tässä ole mitään järkeä. Ja se onkin totta – mutta vain tuolle sielulle ja tuossa hetkessä. Jos tilanteessa haluaisi päästä eteenpäin, voisi kysyä esimerkiksi: ”Tarkalleen ottaen mitä minä en vielä ymmärrä tässä?” Heti seuraava kysymys tulisi olla: ”Mitä minä tästä jo ymmärrän?” Ja kolmas, ehkä se tärkein kysymys tulisi olla: ”Onko minulla omakohtainen kokemus tästä aiheesta?”

Sielun tietoisuus ei voi ulottua pidemmälle tulevaisuuteen kuin sen omaan kokemukseen, joka avartaa ymmärrystä ja nostattaa tietoisuutta. Sielu voi lukea sata kertaa läpi symboliset tarinat leivistä ja kaloista, mutta jos se ei ole edennyt Totuuden tiellä riittävän pitkälle, on se ajautunut tutkimaan omalla järjellään vääriä asioita. Tällöin pyhät kirjat ovat vain papyrussuo, johon sielu hukkuu. Oman egon halu tietää kaikki asiat heti paikalla tulee erottaa vilpittömästä tarpeesta tietää asioista.

Totuuden tien ensimmäisessä vaiheessa on tärkeää pohtia esimerkiksi seuraavia kysymyksiä:


”Olenko oikeasti valmis kohtaamaan totuuden itsestäni, ihmiskunnasta ja kaikkien asioiden alkuperästä, vai onko minulla edelleen henkilökohtaisia arvoja ja uskomuksia, jotka ovat minulle tärkeämpiä, kuin totuus itse?”

”Olenko hyväksynyt maailman ja ihmiskunnan juuri sellaisena kuin ne tällä hetkellä ovat, Jumalan täydellisenä luomakuntana, vai haluanko edelleen jatkuvasti puuttua asioiden tilaan, ohjata ja kommentoida muita, sekä tuoda esiin omat ajatukseni hyvästä ja pahasta?”

”Olenko valmis kohtaamaan itseni, yksin, ilman ulkopuolisia pelastajia, porukoita, kerhoja, sukua, puolisoa ja muita välikäsiä, sekä käyttämään tähän sieluni kohtaamiseen niin paljon aikaa, kuin siihen tarvitaan?”

”Olenko hyväksynyt itseni ja rakastanko itseäni juuri tällaisena kuin olen, vai haluanko edelleen jatkuvasti kehittää itseäni, tai olla aina vain hieman onnellisempi, erilaisempi, persoonallisempi, parempi?”

”Tiedänkö sen aivan varmasti, etten itse välttämättä tiedä juuri mitään, tästä maailmasta tai mistään mahdollisista muista maailmoista?” (Tämä on ensimmäinen perisynnintunnustus).

”Uskonko ’Jumalaan’, tai miksi tahansa Häntä nimitänkään, ja onko minulla omakohtainen kokemus Hänen armostaan ja totuudestaan?” (Tämä on todellisen uskon, eli luottamuksen herääminen).

”Tunnenko itseni, eli tiedänkö mikä on sieluni, elämänfilminauhani, ja tunnenko Jumalan nimen ’Minä Olen’ todellisen merkityksen?”

”Olenko ymmärtänyt sieluni humaltuneen elämästä ja omasta tahdostani, sekä siksi alkanut epäillä ja kieltää itseäni käyttäytymisen, uskomusten, arvojen, identiteetin ja koko persoonan tasoilla?”

”Ymmärränkö ”todellisen” pahuuden luonteen, eli oman itsekkään olemukseni, ja olenko valmis kadottamaan ”oman” elämäni?”

”Olenko alkanut luulla, että sillä on Jumalan kohtaamisen kannalta merkitystä, mitä olen ollut ja tehnyt aiemmissa elämissäni, vai olenko ymmärtänyt, että juuri tästä elämänpyörästä tulee vapautua ja päästää irti? Toisin sanoen, luulenko uudelleensyntymisen olevan palkinto, vai olenko ymmärtänyt sen rangaistuksellisen luonteen?”

”Ymmärränkö symboliset käsitteet ’tyhjyys’, ’äärettömyys ja ajattomuus’, ’pimeys ja lepo’, sekä ’kuvaamattomuus, aistimattomuus ja muodottomuus’ – toisin sanoen, tunnenko hengen olemattomuuden rakenteen, eli totuuden?”

”Ymmärränkö luomistyötä ja luomisen sääntöjä, eli olenko hahmottanut mielessäni maailmankaikkeuden rakenteellista järjestystä, vai uskonko edelleen taikauskoiseen kaaokseen tai tyydynkö vain hokemaan itselleni ”kaikella on tarkoitus” ilman, että kuitenkaan selvitän tätä tarkoitusta?”

”Pelkäänkö kuolemaa, ja olenko ymmärtänyt, että jos pelkään kuolemaa, pelkään itse asiassa ”omaa” elämääni ja sen kadottamista?”

”Enkö pelkää enää kuolemaa, eli olenko alkanut luulla, että kuolema vapauttaa valaistumattoman sielun elämänpyörästä, ja että sielu ei enää syntyisi tänne kulkemaan hengellisen evoluution päätöspisteeseen asti?”

”Olenko edennyt pisteeseen asti, josta en voi enää ”omin” voimin päästä eteenpäin?”

”Olenko valmis antautumaan täydellisesti ja kokonaisvaltaisesti Jumalan, tai miksi ikinä Häntä kutsunkaan, käytettäväksi, samalla katuen pahoja tekojani, ajatuksiani ja itsekästä olemustani?”

”Olenko valmis siihen, että sydämeni punnitaan, ja että saan tietää todellisen tarkoitukseni tässä ja kaikissa elämissäni?”


Yllä olevat kysymykset ovat kuin sydämesi ja sielun maaperän valmistelua taivaalliselle siemenelle, josta sinun sisällesi tulee kasvamaan oikea tiedon- ja elämänpuu. Periaatteessa niin sanottu Jumalallinen ohjaus toteutuu aina, kun ihminen kysyy oikean kysymyksen itseltään ääneen, ja on valmis työskentelemään saamansa vastauksen kanssa. Jos kysymys on epäoleellinen, itsekäs tai se koskee vääriä asioita, ihminen ei tule koskaan saamaan rukouksiinsa oikeita vastauksia. Onneksi aivan samalla tavalla pätee kuitenkin, että jos kysymys on aito, utelias ja alistuva pyyntö ymmärtää itseään ja totuutta, kysymykseen tullaan aina vastaamaan – tavalla tai toisella.

Jos sinulla ei ole enää viime aikoina noussut mieleen mitään kysyttävää Totuuden tiehen liittyen, sinä olet joko valaistunut ihminen (ja toteutat Jumalan tahtoa täällä maan päällä), tai sielusi on jumissa (ja ”nukahtanut”) jollekin Totuuden tien ahtaista porteista. Portinvartija päästää sinut kyllä sisään, kun kysyt häneltä oikean kysymyksen.

Myös portinvartijat toteuttavat lakia: ”Kysyvälle vastataan, etsivä löytää ja kolkuttavalle avataan.” Jos et koskaan ensin kysy, ja sen jälkeen aktiivisesti etsi vastausta saamasi johdatuksen kanssa, et voi myöskään palata saman portin ääreen myöhemmin ja koputtaa siihen. Kun ihmisen sydämessä on oikeat vastaukset, ja hän koputtaa mille tahansa portille, se tullaan aina avaamaan – se on laki, joka pysyy.